Includes bibliographical references (pages 291-312).
Contents:
L'écriture qui saigne : Mes mauvaises pensées (2005) en tant que poétique bouraouienne -- Deuxième mouvement. Nina Bouraoui : écrivaine entre les frontières. Le corps dans l'écriture : un rétablissement intratextuel de l'aura du livre ? -- L'autofiction ("féminine") comme genre propice à l'écriture de la chair -- L'écriture a-t-elle un sexe, une sexualité ? -- Le désir dans/de l'écriture ; "Texte, mon corps : une écriture "féminine" ?" ; Le "female gaze "narratologique : qui a le droit de parler, regarder et désirer ? ; L'écriture : une expression esthétique bisexuelle, androgyne et queer ; L'indifférence des différences (sexuelles) : écriture, tout court ; La gymnastique textuelle comme vestige du discours amoureux -- Deuxième mouvement. Nina Bouraoui : écrivaine entre les frontières. Une écriture migrante de l'extrême contemporain -- Des corps textuels en dialogue -- La peau buvard de l'écriture. La mémoire algérienne incorporée et ses ouvrages charnels ; La peau sensorielle de l'écriture ; La "grammaire affectueuse" et sa ponctuation affolée -- L'"ex-peau-sition" du roman de la cruauté -- Intermède. La danse dans l'écriture : la narration comme chorégraphie -- L'écriture qui saigne : Mes mauvaises pensées (2005) en tant que poétique bouraouienne -- Troisième mouvement. Le désir intertextuel dans les romans de Nina Bouraoui. Écriture plate versus écriture pure, savante et scientifique -- Bruit et silence à l'écoute de Marguerite Duras. Le sauvage de deux écritures du non-sens ; Le cri silencieux d'écritures non genrées -- Attendre la vie : La Voyeuse interdite (1991) en tant que modulation algérienne de Moderato cantabile (1958). Claustration féminine et libération par le regard (imaginaire) ; L'assassinat symbolique par le "modéré chantant" versus le bruit de la mer ; La dame vengeresse de l'habitude et ses maux textuels ; Chorégraphie linguistique et "architecture hystérique" des textes -- L'Amant (1984) revu par Garçon manqué (2000) : violence et sensualité du souvenir. Fragmentation du moi (textuel) ; Tensions (post-) coloniales et violences du regard ; La révolte androgyne des narratrices ; L'érotisme de la nature et son éveil du désir (de l'écriture) -- Appelez-moi par mon prénom (2008) au croisement (des imaginaires) de Marguerite Duras et Yann Andréa. Une rencontre littéramoureuse entre retentissement des "yeux bleus, cheveux noirs" et de l'"image fantôme" ; Le jeu de séduction entre texte et lecteur/-trice et l'art comme dédoublement du désir -- Nina Bouraoui et Annie Emaux : "ruiner l'idée de littérature". L'écriture comme "couteau" et "oursin" -- Le choix esthétique comme choix politique -- Le danger (honteux) dans l'écriture -- Les piliers des risques esthétiques. Pas de récit traditionnel ; Le refus du passé simple ; Écriture plate versus écriture pure, savante et scientifique -- Articles journalistiques, interviews et sites web Pas de roman ; Le trou de la réflexion métalittéraire ; Autofiction intime/extime : la perméabilité des premières personnes ; Refus de l'écriture "féminine" versus écriture pour la cause des femmes ; Bref : écritures exil(ées)antes -- Désirer et écrire : l'effet miroir -- Se perdre (2001) dans Passion simple (1991) et Poupée bella (2004). Journal et "journal réinventé" comme séduction stylistique ; Pass(é)ion simple ; "Voglio vivere une favola" ou l'écramour ; Les synecdoques d'un discours amoureux ; Le corps textuel symptomatique -- La marée basse dans l'écriture du désir absent : La Nausée (1938) revue par Standard (2014) -- "L'enfer c'est les autres" : allusions à l'imaginaire sartrien et proximités -- La Nausée et Standard dans les critiques littéraires et dans leur contexte sociopolitique -- Une esthétique du théâtre de l'absurde ? -- L'échangeable des valeurs (esthétiques). Les hommes sans qualités ; Absence de désir : l'écriture blanche repensée ; Blancheur esthétique (vulgaire) et problématique de la langue ; Méfiance envers le corps (textuel) et scission des instances narratives ; Indécision et hésitation narratives ; Le vacuum spatio-temporel : indifférence du temps et ... quais de brumes -- Les noces terrestres en guise de lanterne rouge (Finale) -- Bibliographie -- Articles journalistiques, interviews et sites web
Summary:
""L'amour et l'écriture ont la même origine charnelle, ils viennent du même brasier" ou "chaque nouveau livre est un premier amour" ne sont que deux des nombreuses affirmations où l'écrivaine franco-algérienne Nina Bouraoui (née en 1967) établit une cohérence immédiate entre corps, désir et texte. En effet, désir et écriture partagent une même intimité, une même fragilité en même temps qu'une même violence. Chez Bouraoui, le désir devient non seulement le moteur de l'écriture mais également la source d'une esthétique "violente", en rébellion contre des cadres narratifs/grammaticaux et littéraires autant que socio-politiques et sexuels. L'interdépendance entre désir, corps et écriture crée une proximité entre sexualité et textualité qui représente le centre des analyses littéraires dans cet ouvrage. Pour élargir la question du corps/du sexe dans l'écriture, l'esthétique physique de Nina Bouraoui est mise en parallèle avec d'autres auteures dont elle se dit influencée, en particulier Marguerite Duras et Annie Ernaux. Une parenthèse analysera finalement les proximités thématiques et stylistiques entre La Nausée sartrien et le roman Standard de Nina Bouraoui pour montrer la manière dont l'absence de désir mène forcément à une absence d'écriture : ou bien à une écriture blanche."--Page 4 of cover.
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