Includes filmography (pages 307-314) and bibliographical references (pages 315-333).
Contents:
3. Horreur et terreur : l'exemple d'Arcipelaghi 1. Les représentations de la Sardaigne au cinéma et le comportement face au modèle : de Cenere à Disamistade -- "Deleddismo", "banditismo" et "documentarismo" : les troix axes historiques du "filon sarde" au cinéma -- "Deleddismo" et poids de la littérature -- "Banditismo" et représentation négative -- "Documentarismo" et réalités sardes -- De Padre padrone à Gianfranco Cabiddu : le cinéma de la rupture -- La polémique liée à Padre padrone -- Les premiers signes d'une réappropriation du cinéma sarde par les Sardes -- Disamistade de Gianfranco Cabiddu, film-charnière -- Il figlio di Bakunin : du roman de Sergio Atzeni au film de Gianfranco Cabiddu -- La démarche militante de Gianfranco Cabiddu -- 2. Des conditions favorables à l'éclosion d'un "nouveau cinéma sarde" -- La production et le rôle des institutions -- Les conditions de production des films -- Le rôle de la Région : la loi de 2006 et la Sardegna film commission -- L'effervescence culturelle -- La distribution des films et les festivals -- Le soutien des institutions au genre documentaire -- Le rôle du milieu associatif : ciné-clubs et Cineteca sarda -- La mémoire de la Sardaigne en "accès libre familier" -- 3. Du désamour à la réappropriation : le renouveau des années 2000 -- Démarches individuelles et mouvement collectif -- L'éclosion d'un "nouveau cinéma sarde" -- Définition(s) du mouvement -- La réappropriation et la normalisation du cinéma sarde -- D'autres démarches -- Des réalisateurs aux parcours singuliers -- Gianfranco Cabiddu -- Giovanni Columbu -- Piero Sanna -- Enrico Pau -- Salvatore Mereu -- Pt. 2. Territoire(s) et identité(s) sarde(s) entre folklore et modernité -- 1. Les représentations de la Sardaigne traditionnelle -- Lieux et personnages -- Une Sardaigne rurale et archaïque : le pittoresque au service de la reconnaissance -- Les figures de l'identité -- La dimension de "catalogue" des us et coutumes sardes que comportent les films -- Entre documentaire touristique et témoignage viscéral : folklore et traditions -- Croyances populaires, cérémonies et rituels -- Usages et fonctions du stéréotype -- L'attitude face au modèle et la ré-élaboration du stéréotype -- Une légitimation de la culture sarde à travers son cinéma -- Les effets sur les groupes -- 2. Des problématiques nouvelles -- Espaces et thématiques -- La ville -- L'évocation de la Sardaigne balnéotouristique -- La modernité selon Enrico Pau -- Le paysage urbain -- Le paysage humain -- Enfermement et évasion -- La création d'une nouvelle représentation collective de la Sardaigne et des Sardes -- Le changement : rupture ou glissement ? -- Une nouvelle norme -- 3. Une société du mal-être entre résignation et condamnation -- Construction de soi et apprentissage(s) de la violence -- Sebastiano Catte dans Disamistade : le choix impossible -- Fortuna et destin(s) dans La destinazione : fuite et retour -- Sonetàula ou la "vie non vécue" -- Mise en scène et règlement de la violence -- Horreur et terreur : l'exemple d'Arcipelaghi La perception depuis l'étranger. 2. Discours sur soi et adresse à l'Autre : la portée idéologique des films et leur réception -- 1. De l'authenticité au mythe -- L'authenticité en question dans l'usage des langues -- La situation linguistique en Sardaigne -- Langue régionale et langue italienne dans les films du nouveau cinéma sarde -- Les fonctions des langues -- La langue comme vecteur d'authenticité -- L'art de raconter et la transmission -- De l'auteur au spectateur : Soi, le Même et l'Autre -- Sardité et sarditude partagées -- De l'histoire à l'Histoire -- La fiction et le réel -- Tullio Saba, personnage de il figlio di Bakunin, et la question du héros en Sardaigne -- 2. La réception du message -- Les modes de diffusion -- Festivals, circuit cinématographique et distinctions -- La distribution commerciale post-cinématographique -- Le rôle du récepteur dans la réception -- Le renvoi de l'image de soi -- La perception depuis l'étranger.
Summary:
"Une terre exotique aux moeurs archaïques, peuplée de bandits et marquée par la vendetta : c'est ainsi qu'a principalement été représentée la Sardaigne, pendant de nombreuses années, par un cinéma dit "sarde" s'inspirant des classiques de la littérature deleddienne et de certains faits divers, et le plus souvent réalisé par des non Sardes. L'image de l'île et de ses habitants a été forgée par le recours à un grand nombre de stéréotypes, parfois perçus comme outranciers par les spectateurs sardes. À la fin des années 80 apparaissent les premiers signes significatifs d'une "réappropriation" du cinéma sarde par les Sardes eux-mêmes. Progressivement (et surtout dans les années 2000), plusieurs réalisateurs proposent de nouvelles approches des représentations filmées de leur île, jusqu'à la constitution plus ou moins consciente d'un mouvement non officiel appelé "nouveau cinéma sarde" : G. Cabiddu, G. Columbu, P. Sanna, S. Mereu et E. Pau en sont les représentants. Cette étude se propose d'analyser, par le traitement des oeuvres significatives et une approche sociologique du mouvement, le phénomène collectif du "nouveau cinéma sarde" et les démarches individuelles des auteurs qui le composent, plaçant l'identité au coeur de la question."--Page 4 of cover.
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