L'artiste, l'institution et la vocation. Charles Suaud -- Saisir les ressorts d'une vocation -- Un sociologue au Ballet de l'Opéra de Paris -- La "fabrique" d'une élite -- 7. La naissance de la vocation -- Une école d'élite pour l'élite -- Le poids de l'origine artistique et culturelle -- Des profils de familles différenciés -- Entrer dans la danse : des conditions sociales et familiales déterminées -- Une activité éducative pour les filles -- Une pratique déviante pour les garçons -- Les premiers repérages d'un potentiel -- De la passion au diagnostic de la vocation -- Un premier travail d'intériorisation de la vocation -- 2. La confirmation de la vocation -- "Il faut avoir un CV pour rentrer à l'Opéra" -- Une vie déjà à part -- Une vie organisée autour de la danse -- Des enfants "pas comme les autres" -- Sélection et élection -- Le concours d'entrée : une sélection qui s'impose -- Le stage : clôture et mise à l'épreuve de la vocation -- La vocation "confirmée" -- 3. Les conditions familiales de l'orientation vers l'Opéra -- La nécessité de l'investissement familial -- Une adhésion, non à la profession, mais à l'institution -- Le devoir d'accompagnement -- L'adhésion à la discipline de travail -- 4. Être élève à l'école de l'Opéra : une élection très incertaine -- Une formation par et pour l'Opéra -- Une vie réglée -- Les cours de danse -- Des libertés très encadrées -- Une école d'"élus" -- Un parcours précaire, un destin toujours remis en cause -- "Tu es de la merde au sein de l'élite" -- 5. Les ressorts de l'engagement des petits rats -- Comment l'Opéra façonne corps et esprits -- La conformation des corps -- Une ascèse de travail intensif -- Le corps mis à l'épreuve -- Les crises de vocation -- La logique des crises -- Valentine : lorsque la réalisation de la vocation paraît trop incertaine -- Noémie : la reconversion scolaire -- Paul : la reconversion artistique -- Baptiste : quand l'identité sexuée affronte la vocation de danseur -- 6. La condition des danseurs et des danseuses de l'Opéra -- La hiérarchie de l'Opéra : de l'anonymat à l'étoile -- Un travail artistique dans un cadre "bureaucratique" -- Lorsque la réalité du travail affronte les aspirations -- Comment "faire sa place" -- Le concours de promotion interne -- Le "repérage" et les réputations -- Comment devient-on étoile de l'Opéra de Paris ? -- 7. L'illusio de la vocation face à la réalité de la carrière -- Une vie dédiée à l'Opéra -- Un corps au service de la danse et de l'Opéra -- L'impossible vie sociale -- "Je ne deviendrai jamais étoile..." -- Rester ou partir -- Les espaces de reconnaissances alternatifs et l'entretien de la vocation de soliste -- Quitter la compagnie : la vocation hors de l'Opéra -- La vocation de corps de ballet : être au service de l'Opéra -- L'artiste, l'institution et la vocation.
Summary:
"La représentation du monde de la danse classique oscille entre fascination et condamnation. Fascination pour les danseurs et danseuses qui se consacrent "corps et âme" à la recherche de l'excellence artistique. Condamnation de la souffrance et des sacrifices d'une vie d'ascète dans un univers compétitif à l'extrême. Le cinéma, la littérature et les médias véhiculent sans cesse une telle tension, comme en témoigne le film à succès Black Swan. Le Ballet de l'Opéra de Paris est au coeur de cette représentation fantasmatique, au point d'en être le modèle. Dévoilement des coulisses de cette institution prestigieuse, cet ouvrage montre comment les désirs des jeunes aspirants sont façonnés, entretenus ou remis en cause au fil d'une vie tout entière consacrée à la danse malgré des chances de réussite très incertaines. L'enquête menée auprès des élèves et de leurs parents, des professeurs et des anciens danseurs permet de saisir sur le vif les mécanismes sociaux qui amènent les danseurs à donner du sens à leur engagement. En suivant les danseurs et les danseuses dès l'entrée dans la pratique, durant la scolarité et jusqu'à leur départ à la retraite, Joël Laillier donne à voir la fabrique d'une élite artistique."--Page 4 of cover.
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