Une généalogie tordue. Contestation et défense de l'hégémonie parisienne -- Le recours à l'argument national -- Une autre histoire des avant-gardes -- "Nous avons pris la tête du mouvement de la peinture européenne". Le futurisme et le cubisme à Paris -- La force de l'excès -- La France comme modèle -- La faute aux étrangers -- Le cubisme, un art typiquement français? -- Montjoie, organe de l'impérialisme artistique français -- À qui appartient Paris? -- "L'ennemi n'est pas la ou l'on a lancé les flèches". L'expressionnisme allemand -- La grande invasion -- La poisse de Pechstein -- Comparer avec honnêteté -- Comme Faust au royaume des mères -- Dans le purgatoire de la guerre -- Bonne germanité et bonne européanité -- L'internationalisme au service de la nation -- "Salut à toi, magnifique orient". L'avant-garde russe, de la xénomanie au russocentrisme -- Vers un nationalisme hyléen -- Le futurisme en marche arrière -- "Salut à toi, nationalité!" -- Marinetti en Russie : un général sans armée? -- "Oh oui, à bas la France". Le vorticisme anglais, une avant-garde en trompe-l'oeil -- Portrait de Marinetti en Cromwell de son temps -- Art vital ou art géométrique? -- Revitaliser la nation et son corps sauvage -- Portrait de Marinetti en automobiliste -- "Oh oui, à bas la France!" -- L'Allemagne, ennemi ou modèle? -- "Les premiers sont les premiers". Les revues d'art en France à l'épreuve du patriotisme -- "Nous ne méritons pas ça et EUX non plus" : le lancement de la revue SIC -- SIC, une revue futuriste française? -- "Avant-garde" et fierté nationale -- Le Mot : de la caricature au cubisme -- L'élan d'Amédée Ozenfant et le "véritable esprit français" -- Une question d'hégémonie morale -- "Ces toqués n'ont pas un bon accent". Dada à paris -- Des sornettes de Berlin -- Un accent d'ailleurs -- La première tentative de propagande étrangère qui marche -- Nationalisme au chocolat -- Une généalogie tordue.
Summary:
"Au début du XXe siècle, les avant-gardes semblent incarner, partout en Europe, une nouvelle réalité cosmopolite. Les mots du sculpteur roumain Brancusi, alors domicilié à Paris, sont emblématiques de cette vision transnationale de l'art moderne: 'En art, il n'y a pas d'étrangers.' Mais si les avant-gardes aiment à se mettre en scène selon une logique internationaliste, elles connaissent en même temps une véritable obsession nationaliste dont on a jusqu'à présent occulté la portée. À partir d'un dépouillement d'archives et de documents d'époque souvent inconnus, Thomas Hunkeler propose de repenser la généalogie ambivalente de l'avant-garde à la lumière de la bataille symbolique pour la conquête de Paris, capitale mondiale des arts. Au-delà du contexte historique du début du XXe siècle, en particulier celui de la Première Guerre mondiale, cet essai soulève des questions plus que jamais d'actualité dans une Europe où les réflexes nationalistes sont à nouveau à l'ordre du jour"--Back cover.
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