Les Lumières aux Antilles. Voies et formes de la circulation des idées. Pt. 4. En ouverture -- "Portrait du citoyen Belley, ex-représentant des colonies" par Anne-Louis Girodet : interprétations et voies de circulation -- Un acteur de la circulation transatlantique des idées. Jean-Baptiste Belley et sa représentation dans la peinture -- Raynal transatlantique ? L'Histoire des deux Indes en contexte. Du Siècle des lumières aux interventions postcoloniales -- Pt. 2. Concepts, réflexions et perceptions -- La querelle de l'universel entre les Lumières et les Antilles -- Que furent les Lumières coloniales ? -- La polyphonie des Lumières dans le Voyage à la Martinique (1763) de J.-B. Mathieu Thibault de Chanvalon -- En miroir des Lumières, par-delà religion, savoir et raison, de quelques lumières actuelles sur l'appréhension religieuse aux Antilles françaises -- Pt. 3. Roman, théâtre et poésie -- Dialectiques transatlantiques des Lumières. La figure de Toussaint Louverture, héritier paradoxal des Lumières, dans les littératures antillaises, africaines et européennes -- La Révolution haïtienne et les Lumières. Réceptions littéraires dans les Caraïbes coloniales -- La Révolution de Saint-Domingue dans le théâtre populaire français des années 1790 -- Frères volcans de Vincent Placoly ou les Lumières au prisme d'un colon de Saint-Pierre en Martinique -- L'imaginaire de la nature antillaise dans l'écriture poétique. Nicolas Germain Léonard (1744-1793) et ses échos contemporains -- Les Lumières "fantômes" dans les littératures antillaises francophones contemporaines -- Pt. 4. Voies de circulation -- Une correspondance de colons sous les feux des Lumières. La famille Edme-Girard (1768-1789) -- Les Lumières aux Antilles. Voies et formes de la circulation des idées.
Summary:
"Le Siècle des lumières est, dans le présent volume, appréhendé comme un mouvement plurifocal et transatlantique. Il se constitue entre l'Europe et les Amériques, entre la France et les Antilles, comme un immense flux, une circulation multidirectionnelle de figures actives ou victimes, mais aussi d'idées, de textes, de discours, et de rêves. Au cours de ce processus, les concepts des Lumières, transmis et retransmis, sont développés, concrétisés, dialectiquement corrigés et politiquement opérationnalisés. C'est uniquement dans cette vaste circulation que la dimension globale des Lumières peut voir le jour, intégrant la réflexion de Kant, le cri de l'esclave insoumis et le rêve de Salman Rushdie."--Page 4 of cover.
Series:
Rencontres, 2103-5636 Rencontres. Série Le dix-huitième siècle ; 44
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