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003 SILO
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050  4 $a PQ2342.M28 $b Z62 2022
082 14 $a 840
100 1  $a Durieux, Louise, $d 1987- $e author.
245 12 $a L'héritage théologique de Joseph de Maistre : $b dans les œuvres fictionnelles de Jules Barbey d'Aurevilly, Léon Bloy et Georges Bernanos / $c Louise Durieux.
264  1 $a Paris : $b Classiques Garnier, $c 2022.
300    $a 830 pages ; $c 22 cm
490 1  $a Confluences, $x 2610-4326 ; $v 8
520    $a L'ouvrage se propose d'évaluer la dette de Jules Barbey d'Aurevilly, Léon Bloy et Georges Bernanos à l'égard de la pensée théologique de Joseph de Maistre. À travers cet héritage, c'est la question du mal et celle de la réversibilité qui sont placées au coeur des récits de fiction de ces romanciers catholiques.
504    $a Includes bibliographical references (pages 779-815) and index.
505 00 $g Pt. 3. $t "Qu'est-ce que cela fait ? Tout est grâce". $t La pensée maistrienne et ses sources théologiques, philosophiques et historiques -- $t "Le mal est sur la terre; hélas! C'est une vérité qui n'a pas besoin d'être prouvée" -- $t Au cœur de la théologie maistrienne. Le péché originel -- $t Définitions et enjeux -- $t L'hérédité : péché originel continué -- $t La question des sources -- $t Une influence janséniste ? -- $t L'importance de l'illuminisme -- $t L'inscription dans la tradition apologétique de l'époque -- $t Le rôle de l'éducation -- $t Le mal social. Scandale de l'événement révolutionnaire -- $t Une conception providentielle de l'Histoire -- $t Les sources du providentialisme maistrien -- $t Jacques-Bénigne Bossuet -- $t L'illuminisme -- $t Le développement du concept de réversibilité comme remède au mal -- $t La réversibilité. Fécondité des souffrances de l'innocent -- $t Sang et sacrifice. L'Éclaircissement sur les sacrifices -- $t Les sources de la réversibilité -- $t Origines probables du terme -- $t Les autorités citées par Maistre -- $t Soame Jenyns et la substitution de l'innocent au coupable -- $t Origène et la valeur de l'effusion sanglante -- $t L'arrière-plan théologique -- $t Communio sanctorum : unité et solidarité du corps mystique -- $t La satisfaction : souffrance et pénitence -- $t Un usage théologique original de la théorie des indulgences -- $t Une notion théologique problématique : la substitution -- $t Une autre influence probable : l'illuminisme -- $g Pt. 2. $t -- Genèse 2 -- $t Les sources théologiques, historiques et littéraires de la pensée aurevillienne, bloyenne et bernanosienne du mal et de la réversibilité -- $t L'héritage maistrien aux XIXe et XXe siècles -- $t L'influence des œuvres maistriennes sur Barbey d'Aurevilly, Bloy et Bernanos -- $t Une influence directe -- $t Jules Barbey d'Aurevilly, disciple de Joseph de Maistre -- $t Léon Bloy, admirateur de Joseph de Maistre -- $t Georges Bernanos et Joseph de Maistre, une influence directe incertaine -- $t Des influences intermédiaires, médiatrices de la pensée maistrienne -- $t Une influence intermédiaire de Léon Bloy et de Georges Bernanos : leur "maître", Jules Barbey d'Aurevilly -- $t Georges Bernanos "dans l'amitié de Léon Bloy" -- $t Un auteur admiré de Barbey d'Aurevilly; une influence majeure de Bloy : Antoine Blanc de Saint-Bonnet -- $t Un puissant véhicule de la pensée maistrienne, écrivain apprécié de Barbey d'Aurevilly et de Bloy : Juan Donoso Cortès -- $t Un auteur goûté par Barbey d'Aurevilly; un ami et inspirateur de Bloy ; un maître pour Bernanos : Ernest Hello -- $t D'Édouard Drumont à l'Action française, les maîtres à penser de Georges Bernanos -- $t D'autres sources d'inspiration, déterminantes pour la question du mal et de la réversibilité dans les œuvres aurevillienne, bloyenne et bernanosienne -- $t Jeunesse et famille de Jules Barbey d'Aurevilly, Léon Bloy et Georges Bernanos -- $t Barbey d'Aurevilly : une éducation austère -- $t L'esprit de sacrifice, trait distinctif du milieu familial de Léon Bloy -- $t Bernanos et l'esprit d'enfance -- $t L'influence de la mystique chrétienne -- $t Anne-Catherine Emmerich -- $t Barbey d'Aurevilly, mysticisme et satanisme : de Thérèse d'Avila à lady Macbeth -- $t Le Père Faber et Léon Bloy : entre mystique chrétienne et mystique maistrienne -- $t Léon Bloy et La Saiette : justice divine et eschatologie -- $t Du curé d'Ars à Thérèse de Lisieux : les divers visages de la sainteté dans l'œuvre bernanosienne -- $t Les sources littéraires de Jules Barbey d'Aurevilly, Léon Bloy et Georges Bernanos -- $t Jules Barbey d'Aurevilly : Lord Byron, Walter Scott et le roman gothique -- $t Jules Barbey d'Aurevilly, Léon Bloy, Charles Baudelaire et Joris-Karl Huysmans : des sources communes -- $t Charles Péguy et le renouveau de la pensée bernanosienne -- $t De l'expiation à la douleur, des perceptions singulières du mal et de la réversibilité -- $g Pt. 3. $t Le mal et la réversibilité dans les œuvres fictionnelles de Jules Barbey d'Aurevilly, Léon Bloy et Georges Bernanos -- $t Un univers en proie au mal -- $t Présence de Satan ? -- $t Péché originel et péché personnel -- $t "Le genre humain, -- muet de stupéfaction depuis sa chute" -- $t Péché originel continué : la faute héréditaire -- $t Une culpabilité omniprésente -- $t "Les trois Concupiscences, comme des fileuses infatigables" -- $t "Je suis, dit Dieu, Maître des Trois Vertus" -- $t "La foi que j'aime le mieux, dit Dieu, c'est l'espérance" -- $t "Si je n'ai pas la charité, je ne suis rien" -- $t Le mal social. L'arrière-plan révolutionnaire, ses causes et ses conséquences -- $t Métaphores du cataclysme révolutionnaire -- $t L'examen des causes de la Révolution française -- $t Les séquelles : une modernité en errance -- $t "Qu'est-ce que le bourgeois ? C'est un cochon qui voudrait mourir de vieillesse" -- $t Les chimères du progrès : sécularisation et rationalisme -- $t La souffrance comme expiation et rédemption -- $t Les victimes expiatoires -- $t Caractéristiques des victimes expiatoires -- $t Les Célestes aurevilliennes : une prosopographie idéale -- $t Les héros bloyens et bernanosiens : l'idéal des Béatitudes -- $t Formes de la réversibilité : les échanges mystiques -- $t Une vie pour une vie : Calixte et le rachat de son père -- $t Entre châtiment et rédemption, drame privé et public : les difficultés d'interprétation d'Une histoire sans nom -- $t Un drame de l'Expiation : L'Ensorcelée -- $t Des échanges nombreux, mais ambigus : Marchenoir, Véronique, les Chartreux et les contraintes d'une Rédemption inachevée -- $t La multiplication et la fécondité des échanges mystiques dans Femme pauvre -- $t Sous le Soleil de Satan et l'héritage bloyen et aurevillien : Donissan, Mouchette et les pécheurs anonymes -- $t Dans la continuité de Sous le Soleil de Satan, deux vies pour une vie : Chevance, Chantal, Cénabre et la maison Clergerie -- $t Monsieur Ouine : "La terre fermente autour de l'innocent" -- $t Vers un plus grand mystère : Le curé d'Ambricourt et ses frères pécheurs -- $t Des liens aux ramifications multiples : la communauté des Carmélites, reflet miniature de la communion des saints -- $t Sang et expiation -- $t Le problème du salut -- $t Des œuvres jansénistes ? -- $t Barbey d'Aurevilly et le jansénisme : entre exécration et fascination -- $t Bloy et Bernanos : pessimisme ou rigorisme ? -- $t Les écueils du mécanisme rédempteur -- $t Les œuvres bloyenne et aurevillienne à l'épreuve de l'impossible rachat -- $t "Nous sommes condamnés!" -- $t L'incertitude des excipits dans les romans bloyens -- $t Bernanos et l'assurance du salut ? -- $t Sous le Soleil de Satan et Monsieur Ouine : deux œuvres singulières au sein du corpus bernanosien ? -- $t "Qu'est-ce que cela fait ? Tout est grâce".
600 10 $a Maistre, Joseph Marie, $c comte de, $d 1753-1821 $x Influence.
600 10 $a Barbey d'Aurevilly, J. $q (Jules), $d 1808-1889 $x Criticism and interpretation.
600 10 $a Bloy, Léon, $d 1846-1917 $x Criticism and interpretation.
600 10 $a Bernanos, Georges, $d 1888-1948 $x Criticism and interpretation.
600 17 $a Barbey d'Aurevilly, J. $q (Jules), $d 1808-1889. $2 fast $0 (OCoLC)fst00013068
600 17 $a Bernanos, Georges, $d 1888-1948. $2 fast $0 (OCoLC)fst00052360
600 17 $a Bloy, Léon, $d 1846-1917. $2 fast $0 (OCoLC)fst00002736
600 17 $a Maistre, Joseph Marie, $c comte de, $d 1753-1821. $2 fast $0 (OCoLC)fst00013480
610 20 $a Catholic Church $x In literature.
610 27 $a Catholic Church. $2 fast $0 (OCoLC)fst00531720
650  0 $a Theology in literature.
650  7 $a Influence (Literary, artistic, etc.) $2 fast $0 (OCoLC)fst00972484
650  7 $a Literature. $2 fast $0 (OCoLC)fst00999953
650  7 $a Theology in literature. $2 fast $0 (OCoLC)fst01149615
655  7 $a Criticism, interpretation, etc. $2 fast $0 (OCoLC)fst01411635
830  0 $a Confluences (Classiques Garnier (Firm)) ; $v 8.
941    $a 1
952    $l OVUX522 $d 20231117012456.0
956    $a http://locator.silo.lib.ia.us/search.cgi?index_0=id&term_0=D7DBE33AAE9011EDA0B1416654ECA4DB