The Locator -- [(title = "Nocturne")]

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003 SILO
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040    $a AUXAM $b eng $e rda $c AUXAM $d TEF $d LGG $d QGK $d PUL $d QGJ $d GUA $d TJC $d JHE $d OCLCO $d NUI $d SILO
050  4 $a HQ21 $b .Q49 2024
082 14 $a 844
100 1  $a Quignard, Pascal, $e author. $4 aut
245 10 $a Compléments à la théorie sexuelle et sur l'amour / $c Pascal Quignard.
264  1 $a Paris : $b Seuil, $c [janvier 2024]
300    $a 353, [6] pages ; $c 21 cm.
490 1  $a Fiction & Cie, $x [0336-5344]
520    $a "Naissant, ne parlant pas, sans force, projeté dans les airs, nu, pleurant, surgissant dans l'orée du soleil..." Qu'est-ce que les anciens Romains entendaient par enfance ? Pourquoi, chez les anciens Grecs, le premier des dieux est-il Chaos, avant même le ciel et la nuit ? Qu'est-ce que le sommeil ? Qu'est-ce qu'une énigme ? Que veut dire Tirésias dans sa réponse alambiquée sur l'immense plaisir que ressentent les femmes ? Quelle est l'origine du mot sex ? Qu'est-ce qu'un fantôme ? Une sirène ? La Lorelei ? Psychè ? Hérô ? Comment la vie intra-utérine se prolonge-t-elle dans la vie atmosphérique sans y trouver de fin ? Pourquoi l'expérience humaine serait-elle bornée par le langage alors qu'il lui a fallu l'apprendre ? En quoi son destin serait-il voué à la vie en société ?"-- $c Page 4 of cover.
505 00 $t L'orage. $t La censure -- $t L'offense imaginaire -- $t L'offense au symbolique -- $t La libération par les rêves -- $t L'offense faite à l'amour -- $t Le paradis de l'Éden à l'orient du monde -- $t La différence sexuelle est coriace -- $t Le cens -- $t Vieille harmonie -- $t Toute œuvre est orpheline -- $t Le silence devant Dôrpfeld -- $t Sur les deux fins du monde inassociables dans le monde -- $t "Chimney sweeping" et tapis d'Orient -- $t L'archéologie de la psychè -- $t La cueillette des champignons -- $t L'Énigme -- $t "To Ainigma" -- $t Le soi du créer -- $t Ozeanisch amor -- $t L'âme tentée en énigmes -- $t Qu'est-ce qu'une énigme ? -- $t Signes de l'interrègne -- $t Le refus de traduire -- $t La Lorelei -- $t Sexuation coriace et parole parabolique -- $t La relation Je -- Tu -- $t Écrire -- $t Nous -- $t Qu'est-ce que la question ? -- $t L'infance -- $t Henry Heine -- $t Le sexe de la femme, une énigme française -- $t La grotte Chauvet en Ardèche -- $t Le puits de Lascaux au-dessus de Montignac -- $t Paris, quartier du Louvre -- $t Paris, Lequeu, la vulve a tergo -- $t Le cache de Masson à Guitrancourt -- $t François de Coninck, porte d'Orléans, à Paris -- $t Dossier Tirésias -- $t Scholie au vers 494 du Xe chant de l'"Odyssée" d'Homère -- $t "The Role of Territory in Bird Life" (New York, 1941, page 469) -- $t D'où Tirésias tenait-il la double connaissance des voluptés ? -- $t Sur les trois devins -- $t La "Vénus d'Urbin" -- $t Que veut une fille ? Que veut une déesse ? -- $t Que veut la femme ? -- $t Teiresias chez Hadès -- $t Obliviscence -- $t J.-B. Pontalis -- $t Aqua oblivionis -- $t Qu'est-ce que le sommeil ? -- $t Dire s'en va -- $t Naître c'est oublier -- $t Pertes, dévastations, chagrins -- $t Abscondité -- $t Never explain -- $t Abscondité et giron -- $t Kryptographia -- $t Les portes du rêve -- $t Le rapace et le cerf -- $t Unadressierte Erscheinungen -- $t L'égorgement -- $t Qu'est-ce qu'un auctoramentum ? -- $t Autorisation et sacrement -- $t Édouard Stem -- $t La plage d'Ostie -- $t Le lac de Bienne -- $t Leopold von Sacher-Masoch -- $t Gilles Deleuze -- $t Qu'est-ce qu'un enfant ? -- $t La laisse de mer -- $t Le sans-parole -- $t Cri spéque et langue nationale -- $t L'appel sans appel -- $t Le témoin qui ne peut témoigner -- $t Le "going being" -- $t Spécification de l'amour -- $t "The helplessness" -- $t Pline l'Ancien -- $t Qu'est-ce qu'un utérus ? -- $t Les deux plaisirs -- $t Qu'est-ce que désirer puis jouir ? -- $t Ekzoologie -- $t "Katasztrofak" -- $t D'où vient la volupté ? -- $t La contrectation -- $t Les deux plaisirs -- $t Dossier Chaos -- $t Scholie au vers 116 de la "Théogonie" d'Hésiode -- $t Nyx, nox, nacht, night -- $t "Bucca cavum" -- $t L'amour est au bord de la bouche -- $t L'amour est un reste de Chaos -- $t Le rêve est un exode -- $t Les deux mémoires -- $t Les expériences archéophiles -- $t Le plongeur nocturne -- $t Musée -- $t Sur le dernier vers du poème de Musée -- $t Le détroit -- $t Les seiches -- $t Les trois plongeons et les trois eaux -- $t Einfall -- $t L L'association libre -- $t L'exil vital -- $t L'homme et la femme -- $t Le déhurlement -- $t Tantalos -- $t Chat et tigre dans mes jours -- $t Psychè primitive -- $t Rêve -- $t Pensée -- $t La présence asymbolique -- $t Qu'est-ce qu'une maison ? -- $t Dossier Éros -- $t Sur les mots anétymologiques -- $t Sur la disparition d'Erôs -- $t Le visible invisible -- $t Sur la terreur particulière qu'inspire la volupté génitale -- $t Les deux impératrices -- $t Allélophilie -- $t Éros coriace -- $t L'afflux -- $t Carbone 14 -- $t Qu'est-ce qu'un fantôme ? -- $t L En 1640 -- $t Emily et Keeper -- $t Sexe -- $t Les sexualités -- $t Les ultimes -- $t Les loges d'Héloise -- $t "In aliore loto" -- $t Le couteau -- $t "Sex", "sax", "sôx" -- $t Sur l'épithète "sexualis" -- $t Le clamp -- $t Les quatre différences -- $t Dossier des Sirènes -- $t Le fauteuil vide -- $t Range ton épée -- $t Qu'appelle-t-on "abandon" ? -- $t L'autotomie -- $t Les Sirènes -- $t La Mère Lucine -- $t L'origine des formes et des chants -- $t Le mot "muttum" est dans le mot -- $t Sur le mot de Circé concernant la nudité comme condition de l'amour -- $t Le fond de l'origine -- $t L'Épître canonique de saint Jacques -- $t L'œuvre est sans sujet -- $t Écrire -- $t Les sexes ne sont ni sujet ni objet -- $t La frontière de la langue -- $t La dernière cérémonie -- $t L La poussée -- $t Où sont les amants ? -- $t L'élan érotique n'a pas de fin -- $t Dossier Quadra -- $t Vie d'Hostius Quadra -- $t La pornographie impossible -- $t La mort d'Actéon -- $t Sur la pulsion de voir qui est au fond de l'âme même au cœur de la nuit -- $t Le chaos hante toute forme -- $t La Boétie -- $t Pourquoi la tyrannie (la violence exercée par "Unus" sur "Plures") donne-t-elle un tel sentiment de protection à celui qui s'y soumet ? -- $t Comment articuler le réel, l'imprévisible, le sauvage ? -- $t Comment la langue, étant une, ouvre-t-elle l'altérité (le non-idem, l'"hostis", l'"inimicus") dans le dialogue ? -- $t Julian Jaynes, "The Origin of Consciousness in the Breakdown of the Bicameral Mind" -- $t Le bourreau -- $t Le meilleur gouvernement possible -- $t Quaestio. Quand La Boétie mit-il à nu le visage de la domination pour le dévisager dans son énigme, et quand résolut-il de le laisser à l'état d'énigme ? -- $t L'égophorie rend folle l'espèce -- $t Quaestio. Qu'est-ce qui lutte psychiquement contre la tyrannie ? -- $t Comment s'émanciper du groupe ? -- $t L'énigme et la crypte -- $t Germignan -- $t Les armoiries mystérieuses -- $t Bruno -- $t Les crises -- $t Le jardin -- $t L'ivresse -- $t Iconographie de saint Bruno -- $t Gloire du Seul -- $t La mer -- $t La leçon dans Marc VI -- $t La Dimension -- $t Qui crie ? -- $t Personne n'est dans le cri de l'autre -- $t L'extase -- $t Montaigne -- $t L'échauguette de la tour -- $t Ce monstre de semence -- $t L'altercation -- $t La désagrégation -- $t L'orage.
650  0 $a Love.
650  0 $a Sex.
650  7 $a Love $2 fast $0 (OCoLC)fst01002769
650  7 $a Sex $2 fast $0 (OCoLC)fst01114160
655  7 $a Essays $2 fast $0 (OCoLC)fst01919922
655  7 $a Essays. $2 lcgft
830  0 $a Fiction & Cie
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956    $a http://locator.silo.lib.ia.us/search.cgi?index_0=id&term_0=205DAC0C5C5E11EFA39121381FECA4DB

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