Includes bibliographical references (pages 698-738) and indexes.
Contents:
Einleitung. Die königliche Funktion ; Die Religion der Pharaonen ; Diachronie und Synchronie : eine religiöse Welt im Wandel ; Methodenfragen; Die Quellen; Vom richtigen Gebrauch der Quellen -- Die Religion der Anfänge. Der chronologische Rahmen ; Die Bestattungspraktiken; InterpretationsprobIeme ; Annäherung an ein Weltbild ; Die religiöse Welt beim Anbruch des dritten Jahrtausends; Der König und die Götter; Aus der Vorgeschichte tauchen Götter auf; Ein Urmythos? -- Religion und Macht. Der göttliche Charakter der Funktion der Pharaonen ; Manifestationen der Göttlichkeit des Königs; Ikonographie; Theogamie : Königsgeburt, Gottesgeburt und Stillen; Krönung und jubiläumsfeste; Berührung zwischen dem König und den Göttern: Erwählung des Königs durch einen Gott: Rekurs auf die göttliche Approbation: Königliche Träume: Übernatürliche Kräfte: Schicksal post mortem ; Die königliche Funktion ; Dreiteilung und verborgener Gott; Die Karten werden neu gemischt; Könige und Kaiser und die ägyptische Religion: Die Lagiden und die ägyptische Religion: Die Imperatoren und die ägyptische Religion; Die politisch-religiöse Ideologie und ihr Funktionieren; Macht und Klerus: In det Ptolemäerzeit: In der Römerzeit -- Die Welt der Götter. Prolegomena : die Existenz der Götter ; Die Bezeichnung der Götter in Ägypten; Netjer, Gott; Zeichen und Schreibungen für netjer; Semantisches Feld von netjer; Singuläres und anonymes netjer; Andere Termini zur Bezeichnung der zur übernatürlichen Welt gehörenden Wesen ; Gestalten der Götter; Bildlichkeit; Vielfalt der Bilder; Anthropomorphismus, Zoomorphismus, Kompositbilder: Anthropomorphismus: Zoomorphismus: Kompositgestalten ; Wesen der Götter; Körperlichkeit und göttliche Substanz; Dreiteilung und verborgener Gott; Die Öffnung zur syropalästinischen Weit und die Interkulturalität des zweiten Jahrtausends; Die Namen der Götter ; Funktionen und Fähigkeiten der Götter ; Organisation des Göttlichen : Genealogien und Familien, Gruppen und Hierarchie, Zählung: Genealogien und Familien: Gruppen und Hierarchie: Zählung : Einer, Zwei, Drei, Vier, Fünf, Sieben, Acht, Neun, Millionen ; Göttergeschichten : das Problem der Mythen; Definition, Problematik und Funktion des Mythos in Ägypten; Die ägyptischen Mythen: Der Mythos von Osiris: Der Streit zwischen Horus und Seth: Die Himmelskuh, der Aufstand und die Vernichtung : des Menschengeschlechts: Entfernung und Rückkehr von Res Auge: Die Sonnenmythen ; Die göttliche Einzigkeit unter Echnaton : Aton und die Episode von Amarna ; Autochthone Götter und fremde Götter; Wie definiert man einen fremden Gott?; Die Öffnung zur syropalästinischen Weit und die Interkulturalität des zweiten Jahrtausends; Entstehung und Beherrschung der Zeit; Ein Sonderfall : Serapis: Die Ursprünge: Bilder und Funktionen des Serapis; Wozu ein neuer Gott? -- Bilder von der Welt : Schöpfung, Organisation, Funktionieren und Zeitlichkeit. Eine ägyptische Philosophie : ontologische Begriffe ; Vielfalt und Heterogenität der Quellen; Heliopolis; Memphis; Die Achtheit, Theben, Memphis und das Fajjum; Edfu; Esna; Andere Elemente von Kosmogonien ; Vor der Schöpfung : der Nun ; Der sich selbst erschaffende Demiurg ; Der Aufgangsort des Seins ; Die Aufgangszeit des Seins; Das Erste Mal, als ... noch nicht bestand; Die Möglichkeit eines goldenen Zeitalters ; Die Schöpfungsmodi; Physiologische Mittel; Ein generalistischer Wortschatz; Wille, Verstand und Wort ; Die Schöpfung ; Deus otiosus oder Gott der Vorsehung? ; Der Demiurg hat das Übel nicht geplant : die ägyptische Theodizee ; Zeit und Ewigkeit; Entstehung und Beherrschung der Zeit; Täglicher Kult, feierliche Liturgie und jährliche Feste; Ende der Welt, Ende der Zeit : eine apokalyptische Vision?; Zeit und Ewigkeit -- Die Götterverehrung : Tempel, Kulte und Feste, Offizianten. Die Entwicklung der Tempel; Das Problem der Quellen; Vor dem Alten Reich; Das Alte Reich; Das Mittlere Reich; Das Neue Reich; Die Tempel des ersten Jahrtausends und ihre Entwicklung bis zu Alexanders Eroberung; Die religiöse Landschaft in der Ptolemäer- und Römerzeit: Die Tempel im Pharaonenstil: Ein einzigartiger Tempel : der Isis-Tempel in Philae: Die lokalen Tempel: Die Tempel griechischen Typs ; Die Anlage des Tempels und seiner Nebengebäude ; Funktionen des Tempels; Der Tempel, das Haus der Götter; Der Tempel als Mikrokosmos : das Bild Ägyptens und der Welt; Die Grammatik des Tempels: Die Lexik der Riten: Die Syntax des Tempels; Der Tempel als wirtschaftliche Größe ; Täglicher Kult, feierliche Liturgie und jährliche Feste; Wallfahrten: Jährliche Feste: Ägyptische Feste in der Pharaonenzeit: Ägyptische Feste in der Ptolemäer- und Römerzeit: Griechische Feste ; Offizianten und Personal des Tempels; Eigenschaften, Funktionen und Pflichten; Schriften und Übermittlung des Wissens; Die Kategorien des Klerus und das sonstige Personal; Die Organisation des Klerus in der Ptolemäer- und Römerzeit -- Die persönliche Frömmigkeit. Versuch einer Definition ; Frömmigkeit und Ethik; Die Ordnung der Maat; Der Maat gemäß handeln; Moral und Erkenntnis; Das unglückliche Bewusstsein; Determination und Freiheit in der conditio humana : das Problem des Bösen; Die conditio humana ; Das Verhalten; Der Anteil des Religiösen am Alltagsleben: Die Geburt: Die Wahl des Namens: Von der Geburt bis zum Tod: Häusliche Kulte und familiäre Gottheiten; Tempelbesuche, Wallfahrten und Prozessionsausfahrten: Besuche im Tempel: Wallfahrten: Vor der Beisetzung; Die Rolle des Klerus als Mittler zwischen Drinnen und Draußen; Die Reklusen in den Tempeln; Orakelpraktiken und Oneiromantie: Die Orakelpraktiken: Die Traumdeutung ; Die Magie; Der Begriff der Magie; Methoden und Mittel der Magie; Die Kategorien der Magie und ihre Anwendungsgebiete; Die Fachleute der Magie ; Sehnsüchte und Erwartungen der Menschen; Formen der Beziehung zwischen dem Menschen und der Gottheit: Welcher Gott?: Innerweltliche Suche: Annäherung an das Göttliche: Der Mensch vor dem Gott -- Der Tod und die Toten. Die Ägypter und der Tod; Die Namen des Todes; Der Tod ist nicht darstellbar; Die Einstellung zum Tod und die Gefühle gegenüber den Toten: Die Wahrnehmung des Todes: Die Ursachen des Todes: Die Einstellung gegenüber dem Tod: Die Toten: Die Bilder der Toten: Die Lebenden und die Toten : die Furcht vor den Toten ; Den Körper konservieren ; Die Funeralien; Vor der Beisetzung; Glück und Unglück der jüdischen Gemeinden ; Das Grab, Bleibe des Toten und Eingangspforte zur anderen Welt; Die Entwicklung der Gräber im Lauf der Geschichte; Funktion und Bedeutung des Grabes: Die Erinnerung: Die falsche Gleichheit des Todes: Der Umsturz der Werte: Verdienst und Rechtfertigung: Die Autobiographien: Die Rechtfertigung ; Bilder und Vorstellungen vom Jenseits; Das Alte Reich und die Pyramidentexte; Veränderungen der Ersten Zwischenzeit und des Mittleren Reichs : die Sargtexte, die Entwicklung der Osiris-Frömmigkeit; Die Bücher des Neuen Reichs: Das Totenbuch: Die königlichen Bücher : Kosmographien ; Von der Dritten Zwischenzeit zur Ptolemäer- und Römerzeit ; Neue Ideen, neue Bilder? ; Auch die Tiere ; Von traditionelle Riten zu christlichen Bräuchen ; Die Lust am Leben -- Die Religionen in einer sich wandelnden Welt. Traditionen und Neuerungen im Bild der ägyptischen Götter ; Glück und Unglück der jüdischen Gemeinden ; Neuzeitliche Autoren: Die Geburt des Mönchtums; Das Problem der Konversion -- Die ägyptische Religion im Spiegel der Interpretationen. Die antiken Interpretationen; Außerordentlich fromm, mehr als alle anderen Menschen ...; Philosophische Lesarten der ägyptischen Mythen; Hermetik und Gnosis ; Das esoterische Ägypten; Die doppelte Theologie : von Kircher zu Warburton; Rosenkreuzer und Freimaurer; Zeitgenössische Formen der Esoterik ; Moderne Lesarten der ä̈gyptischen Religion; Moses der Ägypter; Echnaton, Moses und der Ursprung des Monotheismus -- Karten und Pläne. Chronologie ; Repertorium der Götter ; Abkürzungen ; Quellen ; Literaturverzeichnis ; Register; Namen: Ägyptische Gottheiten: Nichtägyptische Gottheiten: Antike Personennamen: Neuzeitliche Autoren: Orte; Karten und Pläne.
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