1887 et 1890 "Deux biches allaitaient les serpents et les pierres" -- Plan 1 Fictions détectives, illuminations, mystères et correspondances nouvelles -- Plan 2 Stigmates et fictions -- Plan 3 Lectures, délices et passion -- Plan 4 Inconscient, expérience et écriture -- Flash-backs -- Retours chez Hélène et "Lisbé" -- Prologue. "Un mythe est une histoire que tout le monde connaît déjà" -- Séquence 1. Tout démarre -- ... en 1911, quand Pierre Jean Jouve était déjà connu comme poète -- ... et tout un monde bascule en 1928 -- C'est la rupture fondatrice et la "Vita nuova" quand Jouve déclare publiquement renier toute son oeuvre antérieure à 1925 -- ... tout jaillit à nouveau en 1936, quand des poèmes dédiés à Hélène, -- Sur le personnage d'Hélène de Sannis, tout semble (?) s'expliquer en 1954 -- En 1954, Jouve cite trois femmes, la "Capitaine Suzanne H...", puis la "femme dont l'âge s'éloignait encore plus du mien", enfin "Lisbé" -- Jouve et le reniement -- Rupture fondatrice et "Vita nuova" -- Séquence 2 Hymnes à Hélène et Lisbé -- Hélène en son paysage -- La musique de l'amour -- L'angoisse et la mort -- Les Stigmates de Lisbé -- Séquence 3 Qui est Blanche Reverchon -- Pourtant, en 1922-1923, Blanche avait traduit le premier livre de Freud -- Balthus dans la chambre de Pierre et Blanche -- La fiancée suisse de Balthus, Antionette de Watteville, a laissé une correspondance à son frère (Robert) -- Blanche et ses patients artistes -- David Gascoyne et les patients anglais -- David Gascoyne a transmis son amour des oeuvres de Jouve à son amie Anaïs Nin -- Giacinto Scelsi, le patient italien -- En 1940, les Jouve participent à l'exode avant de se réfugier en Suisse où Scelsi les attend -- Et Giacometti ? Et Artaud ? -- Séquence 4. Histoire et préhistoire de Blanche -- Sa formation ses confidences à Henry Bauchau ce que sait Isabel Ryan -- Deux amies de Blanche, Maud Burt, Marguerite Soubeyran -- L'entrée de Blanche dans l'Histoire -- En passant par Genève -- Psychanalyse, féminisme, progressisme. La louve dans la bergerie -- C'est en Suisse qu'ont été publiés les premiers livres de Freud traduits en français -- La "vie nouvelle" de Blanche, cette "femme charmante et si fine" (Stefan Zweig) -- Les ruptures Blanche -- Seconde topique -- Un(e) psychanalyste peut-il (peut-elle) faire son "transfert didactique" avec un(e) artiste ? -- Séquence 5 Les enfances de Pierre Jean Jouve -- Des dates et des ruptures -- Deux dates données par Jouve correspondent effectivement à deux créations mythologiques fondamentales -- Que s'est-il donc passé ? -- Unanimiste, vraiment ? Ou : symboliste (1907-1909) ? Néo-classique (1910) ? Futuriste (1911-1912) ? Social (1913) ? -- Pacifisme, militantisme (1914-1920) -- 1921-1928 : Jouve "poète des ruptures" -- Les paroles "unanimistes", des balbutiements pour dire le "tourment quotidien" ? -- Brefs prologues au roman de Lisbé -- Panoramique 1. Un autodafé en 1928 -- Une victime, "Claire" -- Panoramique 2. 1933, Le Retour de la Refoulée -- "Lisbé" -- Pour l'amour de "toutes ses femmes" -- Séquence 6. Par ordre très approximatif d'entrée en scène -- La mère et la soeur, Aimée et Madeleine -- 1887 et 1890 Les suicides au revolver Le tabou de l'inceste sororal et la "Douce Visiteuse" -- Jouve n'aurait-il pas introduit le prénom de sa soeur dans son oeuvre ? "Matière céleste dans Hélène" -- Le tabou de l'inceste sororal -- Séquence 7. Suzanne H... : en 1905 -- Séquence 8. Caroline Charpentier, 1903, 1906 ? ou 1909 ? -- Le "triangle sacré" : la mère et la fille/soeur -- Séquence 9. Andrée Charpentier "Ô femme au coeur égal Aimée depuis dix années" -- Panoramique 9a -- Andrée au sein du Monde désert -- Jacques Lenoir -- Panoramique 9b -- Alice/Andrée, héroïne sacrifiée du Désert de Bièvres -- Du Jouve de Romain Rolland -- "Très nerveux, hypersensible, irritable, affectueux, débordant" -- au "Jusserand" de Duhamel -- Le sacrifice d'Alice -- Andrée -- Épouse amoureuse et aimée -- Militante pacifiste et féministe -- Panoramique 9c -- Andrée Jouve, épouse aimée puis abandonnée -- Un homme entre deux femmes -- Séquence 10 Andrée par Pierre son cycle romanesque -- Séquence 10a Andrée est-elle une héroïne de Paulina 1880 ? -- Ruptures et trahisons. Qui se cache derrière "Zina" ? Et derrière le père "Giuseppe Pandolfini" ? -- Séquence 10b Andrée est-elle une héroïne du Monde désert ? -- Derrière Jacques et/ou Baladine, Andrée ? -- Séquence 10c Andrée est-elle une héroïne d'Hécate -- L'hypothèse Catherine Pozzi (1) -- Le trio amoureux est une structure instable tragique -- Séquence 11. Les amours triangulaires de Fanny Felicitas -- Retour à Andrée -- La Transfiguration de Catherine Crachat -- de "A." à "B." -- Le cycle des Stigmatisé(e)s -- Séquence 12. Stigmates -- Le Christ crucifié, François et Catherine -- Une histoire ? Un mythe ? Un roman -- "Le Fou d'amour", les coeurs échangés dans le côté gauche, le sang ! le sang ! le sang ! -- Dans les Évangiles, la crucifixion du Christ n'est pas sanglante -- Poésie sanglante et religieux stigmatisés -- Catherine de Sienne (1347-1380) -- François d'Assise (1186-1226) -- Jacopone da Todi, franciscain, auteur du Stabat Mater, serviteur des Clarisses -- Le Christ et sa Crucifixion, le poète crucifié, la Sueur de Sang -- Plaies et blessures mystiques, une brève anthologie jouvienne avant la "Vita nuova" -- Plaies et blessures mystiques, une brève anthologie jouvienne dès la "Vita nuova" -- La Sueur de Sang -- Stigmates -- La plaie au côté gauche -- Le coeur arraché -- Le sein gauche coupé -- Séquence 13. La "Vie des martyrs" : stigmatisés historiques modernes -- 1916 Chant de l'hôpital : une pietà et une soeur vierge et martyre -- 1918 Hôtel-Dieu -- Récits d'hôpital en 1915, la mort du jeune Père blanc crucifié -- Brève digression ludique, Céline a-t-il lu Jouve -- À partir de 1925 -- Baladine, Rilke, Balthus et une stigmatisée moderne, Lou Andréas-Salomé -- Encore une digression, les "Loulou", les danseuses -- Alban Berg et Manon Gropius, stigmatisés spirituels -- Séquence 14. De Paulina (1925) à "La Fiancée" (1932), précoces Stigmatisé(e)s romanesques -- Paulina, Catherine de Sienne, le sein et le revolver -- La femme au revolver et les "femmes phalliques" -- 1928-1931 Stigmatisé(e)s dans Aventure de Catherine Crachat -- 1928 Hécate -- Les suicides au revolver L'avocat du diable réclame la parole... et si Lisbé avait réellement existé ? Vagadu -- Un Christ autopsié -- Catherine est-elle une stigmatisée ? -- Digression -- Supplicié chinois (Jouve avant Bataille ?) -- Les sept couteaux -- Le "Zeppe" tue la "Commère" -- Catherine -- Le sein blessé -- Le stigmate sur l'épaule -- Le coeur retiré -- Le côté gauche -- L'enfant mort -- 1932 -- Marie des Histoires sanglantes -- Une Fiancée stigmatisée 221 1933 -- Alice dans le miroir (Balthus) est-elle une figuration -- Moderne de "la stigmatisée" ? -- 1935-1936 -- Jouve dit avoir créé "l'imago" Hélène. Est-elle aussi une stigmatisée -- 1933-1937 L'Invention de Lisbé -- Séquence 15. Quelle est la véridique histoire de "Lisbé" ? -- 1909 ? 1933-1937 ? 1954 ? Une "autre" rupture -- 1931-1932 -- La protohistoire du "Roman de Lisbé" -- La chronologie 1933-1937 : l'amour et la mort de Lisbé -- Le "cycle d'Hélène" -- Ce que nous disent les faits avérés -- 1933 -- Prologue à la tragédie de Lisbé ou le drame avec Paulhan -- 1934 -- Un enfant mort-né et une aventure érotique -- D'un Sueur de Sang à l'autre -- Un cancer. -- 1935 -- Écriture et neurasthénie -- 1936 -- Hélène, et Lisbé "en amazone" -- Alban Berg et l'Ange -- La Putain de Barcelone -- La lecture tue -- 1937 -- À la mémoire d'un ange céleste -- Séquence 16. "Lisbé" est-elle une "imago" ? -- De la "Lisbé stigmatisée" à l'imago "Lisbé" -- Les "imagos" sont des condensations fluctuantes qui viennent de l'inconscient -- Quelle est la méthode du Dr Blanche Reverchon Jouve ? -- La voix de Blanche et l'imago qui apparaît et disparaît -- L'imago stigmatisée "Alice" est une figuration de "l'imago Lisbé" -- Digression : Balthus a-t-il été psychanalysé par Blanche Reverchon -- Séquence 17. "Lisbé" est-elle une fiction -- Intertextualité freudienne, un amour de transfert -- L'histoire de Lisbé est un roman -- En 1972, un aveu ? "Femmes Lisbé", que signifie ce singulier pluriel ? -- Fragments amoureux de la "saga de Blanche" -- Séquence 18. Fragments amoureux de la saga poétique de Blanche -- Plan 18a. Avant la "Vita nuova", l'or et la mort -- Plan 18b. L'ange Blanche, le vrai dieu de Pierre -- Plan 18c. "B." peut-elle être "Lisbé", une "femme adultère" -- Plan 18d. La musique Blanche -- "Hélène" de Matière céleste (1936) -- Am stram gram, Pierre et Blanche et anagrammes -- Femmes dorées, adorées et adorables -- Petit détour ludique et anagrammatique par le Vallon lamartinien -- Les images Blanche -- Un type féminin, blanche et dorée -- Plan 18e. Amour de transfert -- Séquence 19. Fragments amoureux de la saga romanesque de Blanche -- Plan 19a. Blanche dans Paulina 1880 -- Plan 19b. Blanche dans Le Monde désert -- Plan 19c. Blanche dans Hécate -- Plan 19d. Blanche dans Vagadu -- Le double inconscient -- "Je serai ta mère, ta soeur, ta fillette, ta fille de bordel. Je serai ta poule, ton confesseur. Ta muse, ton ange." -- Le commentaire psychanalytique de R. A. Spitz -- L'enfance de Blanche/Catherine -- Plan 19e. Blanche dans Dans les années profondes et le retour -- ... de Caroline -- L'avocat du diable réclame la parole... et si Lisbé avait réellement existé ? Les épisodes. Séquence 21. Du bon usage du transfert, du contre-transfert, de l'amour de transfert -- Séquence 22. Le côté sombre de Blanche -- La Femme Noire -- Séquence 23. "Cycle romanesque de Blanche" versus "cycle de l'enfance" -- Les "Stigmatisé(e)s" -- Séquence 24. "Intertextualité", "sincérité", "prémonitions" -- Séquence 25. Qu'y a-t-il derrière Les Beaux Masques ? -- Séquence 26. Fictions dans la fiction -- Une fiction détective (?) de Pierre Jean Rémy -- Le secret partagé d'Hélène et d'Humbert de Sannis -- "1909" -- Une fiction détective -- Encart : 20 mai 1930 -- Communication de Mme Jouve-Reverchon : Un cas d'analyse interrompue -- Trois figures de "Lisbé" : La "Ur-Lisbé", "Lisbé-Hélène", "Lisbé-Élisabeth V." -- Que s'est-il donc passé (début, en 1933 ) -- L'hypothèse Karin Pozzi (2) "Là où votre art trouve un délice à l'abîme" -- 1934, un encart-fiction -- Une biographie express d'Anaïs Nin -- Que s'est-il donc passé ? (scénario, suite et fin) -- Le double inconscient -- À la recherche de son mythe personnel -- Annexe : Le Roman de Lisbé, des dates qui comptent -- 1887-1920 : Les Enfances de Pierre Jean Jouve -- Comment dire "ce qui faisait son tourment quotidien" ? -- 1921-1925-1928-1931 : La rencontre avec Blanche Reverchon -- Crise et "Vita nuova" -- "Années prodigieuses", première période : les ruptures -- 1931-1933-1935-1936-1938-1950 : Crise et "années prodigieuses", seconde période : "Le Roman de Lisbé" -- 1938-1945 -- L'apocalypse européenne -- 1945-1953 -- La traversée du désert -- 1950 : Fin de l'histoire de Lisbé -- Yanick et le "cygne" -- 1954-1976 : Mercure de France -- Après 1976 -- Reconnaissances -- d'abord à des personnes -- ... puis à des auteurs, sans qui je n'aurais pas pu faire ce parcours qui est une enquête dans une vie, une oeuvre et ses lectures par -- ... ensuite que saurions-nous sans ces mythiques numéros spéciaux de revues -- ... Enfin, de la reconnaissance aux écrits de ces auteurs -- Avant 1887 -- 1887-1976 -- Depuis 1976 -- Un prière d'insérer -- Les épisodes.
Summary:
"Chaque année qui passe le confirme un peu plus : Pierre Jean Jouve (1887-1976) est l'un des plus grands poètes et romanciers français du xx' siècle. Son oeuvre poétique, d'une haute exigence, se double d'un ensemble de romans qui, de Paulina 1880 au Monde désert, sont devenus des classiques. Mais qui était Jouve ? Premier écrivain en France à recourir à la psychanalyse, il a revendiqué haut et fort dans En miroir la nature autobiographique de son oeuvre. En fait, réalité et fiction s'entrelacent étroitement dans son mythe personnel. Le livre de Jean-Paul Louis-Lambert se présente comme une enquête quasi policière (une fiction détective, dit l'auteur) pour retrouver les éléments qui ont permis l'édification de ce mythe, avec son singulier cortège de figures féminines. Rencontrée en 1909 puis en 1933, Lisbé est une troublante créature érotique stigmatisée. Chantée en 1935 et 1936, Hélène de Sannis est la sublime initiatrice qui meurt pour accoucher de l'artiste. Sont-elles les héroïnes d'une histoire ? d'un mythe ? d'un roman ? Plongé dans ses fantasmes en fusion, Jouve a recréé ses amours avec la femme-mère Caroline, la femme-soeur Andrée, d'intrigantes amies, et avec Blanche Reverchon, la femme qui est tout à la fois la mère et la soeur, une amante adultère et une épouse dévouée, une mystique discrète et une psychanalyste qui a rencontré Freud. C'est cette mystérieuse galaxie qu'explore cet essai-enquête documentaire qui constitue aussi une lumineuse introduction à la lecture de Jouve."--Page [4] of cover.
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