Includes bibliographical references (pages 155-166).
Contents:
Sur deux abrégés du Speculum historiale. Aperçu des recherches -- Un corpus tri- et quadripolaire -- Allégories, métaphores, mythe -- Les frontières philosophiques des allégories -- L'universalité des allégories dans le deuxième Roman -- Le discours de Nature, entre confession et plainte (ou Jean de Meun vs Alain de Lille) -- Le discours de Nature en tant que discours -- L'exploitation de l'héritage antique à travers la mythologie -- La fontaine, le cristal et le miroir, ou les auteurs du Roman de la Rose revisités -- La métaphore de la sphère entre sagesse antique et chrétienne -- L'intersection de rhétoriques -- Le tableau des philosophes par Jean de Meun et la fresque des rhéteurs par Alain de Lille -- Éternité, la seule allégorie d'Alain de Lille -- La théologie de Vincent et les métaphores -- Les Miroirs et l'image de Dieu -- Le langage métaphorique et la sphère dans le Speculum -- Inventaire des genres autour de la sphère -- Philosophie et théologie chez Alain de Lille -- L'Art des sermons -- Du sermon aux règles -- L'intersection du Sermon et des Règles -- Le roman courtois et la sphère -- Pourquoi Jean plutôt que Guillaume ? -- Un "miroer aus amoreus" -- Une compilation sphérique -- Le projet du Speculum maius -- De la peur des encyclopédistes à la prudence des miroirs -- Les notions clef du Libellus apologeticus -- Une version bifaria pour la sphère -- Quelle idée de Dieu ? -- Y a-t-il une nature chez Alain de Lille ? -- L'univers dans le Sermon sur la sphère intelligible -- Un adjectif qui dérange -- Sphère, nature et infinie chez Jean de Meun -- Une nature, corrompue et charnelle -- Un dieu et son prêtre -- Le jardin, entre utopie et réalité -- Du Dieu d'amour au Dieu sphère -- La géométrie merveilleuse de Jean de Meun -- Une histoire encyclopédique de disparition -- Le dieu d'Empédocle du Speculum maius -- L'absence d'infini encyclopédique -- Jean de Vignay et la sphère sans circonférence -- Sur deux abrégés du Speculum historiale.
Summary:
"Au Moyen Âge, nombre de métaphores circulaient à propos de Dieu. Mais peu ont été aussi répandues et aussi décriées que l'identification de l'Être suprême à une sphère "dont le centre est partout, la circonférence nulle part". Ce livre suit les méandres de cette histoire au XIIIe siècle telle qu'on ne l'a pas encore vue : à la fois littéraire (Jean de Meun), théologique (Alain de Lille) et scientifique (Vincent de Beauvais); latine et vernaculaire. Il questionne sa provenance, ses liens avec la philosophie antique et la rhétorique, ainsi que les concepts de nature et d'infini. Grâce à des analyses détaillées de textes encore mal connus, tels que les traductions et abrégés en moyen français du Speculum malus, l'ouvrage aboutit au constat d'une richesse irréductible et, en même temps, au refus de voir dans cette micro-histoire une linéarité, voire même une progression."--Page 4 of cover.
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