Includes bibliographical references (pages [181]-187).
Contents:
La chambre de Flaubert. Flaubert, ses femmes, ses livres -- Les brunes et les blondes -- Flaubert, portrait -- "Homme et femme tout ensemble" -- L'adolescent des romans de Haubert -- L'adolescent, personnage de roman -- Les prolétaires et le sexe -- Le fantasme de Lolita -- Les paons -- "Nous sommes ce qui s'appelle une famille" -- Mme Flaubert et l'argent des Haubert -- La deuxième "Caroline" -- La troisième "Caroline" -- Haubert et le mariage -- L'érotique du fragment -- La grande dame, la bourgeoise, la subalterne -- La grande dame déchue -- La Cour impériale -- Mlle Leroyer de Chantepie -- "Les femmes honnêtes" -- Les subalternes : les prostituées -- Les subalternes : les domestiques -- Le "voilement" des femmes, Orient, Occident -- La dame au chapeau muni d'un voile -- Inventer "la Nouvelle femme" -- Rencontres amicales et amoureuses -- La Présidente -- G. S., la dame de Nohant -- La rencontre de Marseille -- Une rencontre du troisième type : l'"almée" -- Miss Juliet -- Louise Colet, "la Nouvelle femme" ? -- Le roman d'Emma -- Pour un Flaubert queer -- Ne suis-je pas un "féminin" ? -- La famille reconfigurée -- La chambre de Flaubert.
Summary:
"Madame Bovary (1857) continue en 2020 de séduire lectrices et lecteurs. En l'écrivant, Gustave Flaubert inventait le roman moderne. Il n'est pas anodin qu'il l'ait centré sur un personnage de femme et qu'il ait mis l'accent sur la condition des femmes. Mais à l'heure de #MeToo, une question surgit : qu'en était-il du rapport de Flaubert aux femmes ? Peut-on lire ses romans en faisant l'impasse sur cette question ? Cet essai utilise la théorie du "genre pour revisiter de façon critique l'homme et le romancier. Rien n'est éludé de ce que Flaubert a pu penser du féminin, de la binarité, de la domination masculine, ni de la manière dont il se situait personnellement dans la société. Mais tout est replacé dans le contexte historique. L'analyse de certaines pages de ses romans de société montre comment s'y inscrit la problématique du genre. On trouve aussi des références à ses lettres, car celles-ci gardent la trace de ses choix de vie, de ses idées, de ses amitiés féminines, de ses amours. Il s'en dégage un Haubert que l'on serait tenté parfois de qualifier de personnalité queer. On parcourt également la galerie de ses femmes. Plusieurs pourraient illustrer le type de "la Nouvelle femme à qui commençait à s'imposer dans la société encore très patriarcale du XIXe siècle. Mais la plus glamour d'entre elles, c'est une femme imaginaire, c'est Emma."--Page 4 of cover.
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