Les regards en arrière. 6. Un premier tao claudélien, Le Repos du septième jour et Connaissance de l'Est -- L'inscription de l'analogie thomiste dans l'univers japonais -- Les prolégomènes d'une poétique du vide créateur -- Absolu du néant et vide créateur -- 2. Le vide et le mystère du tao initiateurs des Cent Phrases pour éventails -- La quête de l'imprégnation japonaise -- La co-naissance au mystère de la rose -- L'abolition de la rose et de l'encens -- 3. Le pouvoir du blanc, du vide et de l'absence dans Cent Phrases pour éventails -- Du blanc inspirateur au blanc créateur -- Le Japon inspirateur de la mélodie -- La maturation du poème et du poète -- La cohérence du monde claudélien -- 4. Le vide et le néant dans Le Soulier de satin -- Le théâtre pur du nô et du bunraku -- La géographie spirituelle de la troisième Journée du Soulier de satin -- Le sacré, le divin et le temps de l'Attente -- L'Asie du tao dans la quatrième Journée du Soulier de satin -- Le double regard du poète et du dramaturge -- 5. Le pouvoir du vide dans Paul Claudel interroge le Cantique des cantiques -- Une poétique du vide -- Poétique de l'écriture et maturation de l'univers claudélien -- 6. La rencontre d'Emmaüs -- L'éternel inclus dans le passager -- Le banquet eucharistique -- Conclusion. Claudel dialogue avec l'Asie du tao -- Tao et maturation de l'oeuvre claudélienne -- La tentation de la fermeture -- De la confrontation au dialogue -- Les regards en arrière.
Summary:
"Dix ans après l'illumination qui lui révéla l'éternelle innocence de Dieu, Claudel découvre en 1896 le pouvoir d'accueil et de création du vide taoïste. Dès Le Repos du septième jour, puis des Cent Phrases pour éventails au Soulier de Satin jusqu'à l'oeuvre exégétique dans Paul Claudel interroge le Cantique des cantiques et Emmaüs, il ne cesse d'approfondir son contact avec l'Asie dans son interrogation du vide positif. Aussi cette étude s'efforce-t-elle, dans la continuité de Claudel et l'Univers chinois de Gilbert Gadoffre, en particulier de son dernier chapitre "La Chine du souvenir", de découvrir l'itinéraire emprunté par le poète dramaturge en recherche de l'esprit de la Chine antique et dans sa quête jamais achevée d'une écriture nouvelle."--Page 4 of cover.
Series:
Poétiques et esthétiques XXe-XXIe siècles, 2103-4818 ; 32
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