Includes bibliographical references (pages 437-457) and indexes.
Contents:
16. La Bible : un texte auto-herméneutique. 1. Les débuts, jusqu'en 1927 -- 2. 1929-1941, l'apprentissage sur le tas -- 3. 1941-1955, l'âge d'or de la patristique claudélienne -- Pt. 2. les Pères fondateurs : Grégoire, Augustin, Denys -- 4. Saint Grégoire le Grand, le premier maître -- 5. Saint Augustin, le maître de la co-naissance -- De Genesi ad litteram -- Enarrationes in Psalmos -- De doctrina christiana -- De musica et De quantitate animae -- Les Homélies sur l'évangile de saint Jean -- La Cité de Dieu -- Epistulae -- 6. Saint Denys l'Aréopagite et la joie du "symbolisme dissemblable" -- Pt. 3. Le "bédouin de l'exégèse" et la caution des pères -- 7. Vecteurs, filtres et paravents : Pascal et Bossuet -- 8. Texte magistériels -- 9. La quête des Pères dans les revues -- Revue biblique -- La Vie intellectuelle -- La Revue de Paris -- Dieu Vivant -- La Revue thomiste -- La Vie spirituelle -- Études, Cité nouvelle, Construire -- 10. Les Pères contre le P. Lagrange ? -- 11. Les exégètes à l'aune des Pères -- Les Pères en deshérence : le P. Dubarle, op -- Absence des Pères : le P. de Grandmaison, sj -- D'une querelle autour de l'Apocalypse -- Dom Jean de Monléon et le retour aux Pères -- 12. Bain de jouvence : le retour aux Pères par les exégètes baroques -- Menochius -- Cornelius a Lapide -- Raban Maur -- Bède le Vénérable -- Pt. 4. Poétique patristique -- 13. Sens accommodatice et Pères -- 14. Au coeur de l'origine du mot : Claudel et l'hébreu -- Claudel et la mystique juive -- Le P. de Menasce -- Paul Vulliaud -- Henri Serouya -- Le Zohar -- Albert Frank-Duquesne -- Qumran -- 15. Imitation patristique et invention. Étude de quelques thèmes et péricopes -- Le Buisson ardent -- Le puits, le voile, la femme -- 16. Poétique patristique : le mot divin -- Traduction-calque et prestige du mot biblique -- La Bible : un texte auto-herméneutique.
Summary:
"À une époque où ils étaient peu lus, avant le grand renouveau patristique lancé dans les années 1940, Claudel vouait une profonde admiration aux Pères de l'Église. Ce livre retrace la rencontre épisodique, fantaisiste, très personnelle, qu'il fit de leurs oeuvres, notamment celles de saint Augustin, saint Grégoire le Grand et saint Denys l'Aréopagite, puis l'approfondissement d'une connaissance qui devient tutélaire de ses grands travaux bibliques. Maîtres d'exégèse figurative, les Pères le sont aussi d'une réflexion vertigineuse sur le rapport entre langage humain et Verbe divin, leçon que le poète ne manque pas de s'approprier et d'interpréter à l'aune de son expérience mallarméenne."--Page 4 of cover. At a time when they were little read, before the great patristic renewal launched in the 1940s, Claudel devoted a deep admiration to the Fathers of the Church. This book traces the episodic, fanciful, and very personal encounter of his works, especially those of St. Augustine, St. Gregory the Great and St. Dionysius the Areopagite, and then the deepening of a knowledge that becomes tutelary of his Great biblical works. Masters of figurative exegesis, the Fathers are also of a vertiginous reflection on the relationship between human language and the divine Word, a lesson that the poet does not fail to appropriate and interpret by the yardstick of his Mallarmean experience--Translation of page 4 of cover.
Series:
Poétiques et esthétiques XXe-XXIe siècles, 2103-4818 ; 30
This resource is supported by the Institute of Museum and Library Services under the provisions of the Library Services and Technology Act as administered by State Library of Iowa.