Originally presented as the author's thesis (doctoral)--EHESS, Paris, and Université de Montréal, 2014, under the title: De Thiaroye on aperçoit l'île de Gorée : histoire, anthropologie et mémoire d'un massacre colonial au Sénégal. Includes bibliographical references (pages 209-230) and indexes. "Sources et documentations" (including discography, filmography, interviews): pages 203-208.
Contents:
ch. 6. (D)écrire les héros. Les hommes en armes au tournant du XXe siècle -- "Ces hommes-là on les tue, on ne les déshonore pas" -- Les valeurs militaires dans la colonie -- La Grande Guerre -- Le poids démographique de la Grande Guerre -- L'importance des représentations dans l'armée : la force noire et les mutineries -- Les troupes noires au Parlement : la rhétorique du sacrifice -- Le Tirailleur "Y'a bon" -- ch. 2. Un crime de guerre ? Au mépris des règlements -- Le rappel des soldes -- Les opérations de paiement -- Le Général donne sa parole -- Tuer -- La chaîne de commandement -- La mise à mort -- Quel bilan ? -- ch. 3. La mémoire vive. Instruire, condamner, interpréter -- Une instruction à charge -- La scène coloniale de la justice militaire -- La crainte de la contagion -- L'émotion -- Au village, les murmures -- En ville, le bruit de la foule -- Thiaroye et les représentants du peuple -- Lamine Gueye à la Constituante, acte I. Thiaroye et Vichy -- Lamine Gueye à la Constituante, acte 2. Thiaroye et Brazzaville -- Marius Moutet à la Constituante, acte 3. La position du gouvernement -- Le député Senghor -- ch. 4. Chroniques du souvenir avant l'indépendance : de Dimbokro à Protet. Une prière pour les tirailleurs -- "Vos funérailles seront-elles celles de la Vierge-Espérance ?" -- L'éthique littéraire -- Lutter pour l'assimilation -- Les tirailleurs entre héros mandingues et résistants anti-impérialistes -- Sur un air de Kora -- Un hymne pour la jeunesse communiste ouest-africaine ? -- Événements politiques et mémoire -- Les contre-commémorations -- ch. 5. Le Rouge et le Noir. Les supports de la mémoire -- Thiaroye dans l'opposition politique -- ... et dans l'opposition culturelle -- Le scénario Thiaroye 44 : le projet avorté -- Histoire et fiction -- La vie au village -- La journée du 1er décembre 1944 -- Inscrire Thiaroye dans une chronologie des résistances africaines -- S'unir ou trahir -- "Les historiens sont des chronophages" -- L'image du tirailleur -- Communiste et panafricain -- Camp de Thiaroye et la France -- Le film au Sénégal -- ch. 6. Mémoires collectées et mémoire collective. Célébrer -- La mise en scène -- Le paradigme du soupçon historiographique -- Le musée de l'Armée : les tirailleurs et la "militarité" sénégalaise -- Les jeunes mémoires -- L'enseignement supérieur -- Cinéma, histoire, ethnographie -- Nouveaux scriptes, nouvelles histoires, nouveaux combats -- Sabaar et sample -- Le tirailleur comme métaphore -- (D)écrire les héros.
Summary:
"Ce livre prend pour objet les représentations d'un massacre colonial, la répression sanglante de tirailleurs sénégalais, ces soldats ouest-africains de l'Empire français, survenue au camp de Thiaroye, à proximité de Dakar, le 1er décembre 1944. Plus de soixante-dix ans après les faits, cet événement reste un sujet de controverse historiographique. Ce qui a longtemps été considéré par l'armée française comme une mutinerie apparaît plutôt comme une tuerie organisée par les officiers coloniaux présents à Dakar. Fruit d'un long et patient travail sur les archives de ce drame, cet ouvrage retrace les réappropriations passées et actuelles de cet événement au Sénégal, à travers diverses temporalités permettant de lire la trajectoire de la nation sénégalaise postcoloniale en suivant la mobilisation d'imaginaires historiques. Aujourd'hui, au Sénégal, les représentations attachées à l'événement du 1er décembre 1944 apparaissent comme un des paradigmes de la mémoire coloniale. Décrire ces usages du passé sur plusieurs décennies permet alors d'envisager l'articulation entre des mémoires dominantes--officielles ou non--, des formes particulières de rappel du passé et le rôle de ce passé dans certaines dynamiques identitaires."--Page 4 of cover.
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