Includes bibliographical references (pages 189-197).
Contents:
Epilogue. Ancrage et dipperance. Pt. 3. Balzac, le nom légal. Reconnaissance et représentation : le colonel Chabert -- Papiers d'identité -- L'insulte, la dictée, l'Étude, le spectacle -- Se raconter aux limites du nommable -- La visite chez Vergniaud -- L'échec de la transaction -- Le séjour chez la comtesse -- La signature qui fait autorité -- De Chahut à Hyacinthe -- Pt. 2. Loti, le pseudonyme. Mascarade et ancrage identitaire : azjyadé -- Une rêverie, une dérive -- Mascarades, mirages -- Changer de nom -- Respect, gloire du nom, promesses -- La mère : une scène de vérité -- Pays de cimetières -- Tombeaux, traces et réminiscences -- Nom de pays : "Elmique" -- Pt. 3. Proust, le nom de l'autre. Rêverie et altérité : "noms de pays : le nom" -- Murs-miroirs, mortelle tempête -- Le train, la ligne -- La rêverie souveraine ou le premier temps du nom -- Désincarnation -- Gilberte ou le deuxième temps du nom -- Le cahier, la bille d'agate, le nom de l'autre -- L'ouvrière inconnue-invisible -- Le bon ange de la certitude -- Epilogue. Ancrage et dipperance.
Summary:
"Le nom propre est un marqueur identitaire dont la transmission relève du don, de la filiation et du performatif (religieux ou juridique). Il constitue de la sorte un point d'ancrage nécessaire, mais néanmoins fragile puisqu'il peut s'avérer non reconnu, faisant alors vaciller l'ordre de la représentation, comme c'est le cas dans "Le Colonel Chabert" de Balzac. La nécessité pour le sujet d'être inscrit dans un nom propre reconnu est encore manifeste malgré l'usage du pseudonyme, support de la mascarade identitaire du Narrateur dans Aziyadé de Pierre Loti. L'analyse de "Noms de pays : le nom" de Marcel Proust permet enfin d'expliciter que le nom propre n'est pas que le lieu d'une rêverie cratylienne, mais le lieu aussi d'une expérience de l'altérité, du non-maîtrisable, de l'arbitraire. Ces trois études sur le nom propre sont donc l'occasion d'une réflexion sur le sujet, l'identité et la représentation."--Page 4 of cover.
Series:
Collection "Savoir Lettres" Les classiques du fonds Hermann
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