3ème partie. Conclusion générale. Flaubert Yanta. -- Introduction générale. -- 1ère partie. Crises sociales et problématiques identitaires et religieuses. Peuples en conflit : crises et apories identitaires dans quelques romans africains contemporains / Jules M. Mambi Magnack -- Le peuple face au fondamentalisme religieux : une lecture sociocritique de Partir de Tahar Ben Jelloun / Frédéric Diffo -- Rupture et scénographie sociale dans La Folie et la Mort et Rue Félix-Faure de Ken Bugul / Jonathan Russel Nsangou. -- 2ème partie. Représentation du peuple et construction du peuple-personnage. Les foules en marche dans la littérature africaine : entre exaltation et engagement / Raphaël Ngwe -- Dire le peuple dans Les jambes d'Alice de Nimrod / Eric Moukodoumou Midepani. -- 3ème partie. La représentation du peuple dans les textes oralisés. Les instruments parleurs dans Silence, on développe de Jean-Marie Adiaffi : une voi(e)(x) médiatique au service d'un peuple révolutionnaire / Constant Zebie Yao -- Les représentations du peuple et du pouvoir sous les voix des artistes-musiciens camerounais Lapiro de Mbanga et Longuè Longuè / Flaubert Yanta. -- Conclusion générale.
Summary:
"La notion de peuple désigne de nos jours péjorativement l'ensemble d'individus appartenant aux couches "inférieures" et défavorisées de la société, par opposition à l'aristocratie. Mais le peuple constitue aussi et à juste titre, ce sur quoi se fonde le pouvoir d'une république. Anonyme, muselé, martyrisé, tué, le peuple en postcolonie, est le plus souvent à l'origine de profonds bouleversements sociaux. Ceci se vérifie aujourd'hui, surtout depuis que dans le nord de l'Afrique de tradition arabo-musulmane, des régimes autoritaires et corrompus ont vu se dresser contre eux des mouvements populaires parfois sanglants qui ont provoqué leur chute. C'est aussi au sein du peuple, déchiré par des crises d'ordre ethnique, culturel, identitaire, idéologique, religieux, que surviennent des tensions provoquant de véritables massacres comme le génocide au Rwanda en 1994 ou les affrontements interreligieux de plus en plus violents au Nigeria. La littérature africaine étant essentiellement orientée vers le fait social se trouve ainsi interpelée. Le présent ouvrage s'interroge sur le statut du "peuple" en postcolonie et les modalités de sa I ittérarisation dans la littérature africaine contemporaine."--Page 4 of cover.
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